文化新闻

北京城中轴线四之二/光大农业文明 凝聚统一意志/姜舜源 文/图

「一畝三分地」 例行免稅額「藉田」俗稱「一畝三分地」。筆者考證,始自明中期長沙的吉王朱見濬,特設「雞鵝食田」,嘉靖時確定吉王府田租,「雞鵝食田」免除田賦,額度是:「水田一畝四分,旱地一畆三分」。此事載入《嘉靖事例》,以「例」的形式,循例成為田賦免稅額度。皇上要帶頭遵守國家法律,他的「藉田」是旱田,所以剛好在一畝三分免稅額之內,否則也要繳納田賦。此語後世成為「自留地」代名詞。

2019-12-01

「粤曲王子」郑锦昌逝世 享年77岁

鄭錦昌曾憑《唐山大兄》走紅香港及東南亞。此曲更是他因為仰慕巨星李小龍而作。

2019-11-30

閒性閒情玉圭是权位象征李英豪

進入商、周時代,轉用青銅作器物,不再用石製;但石器時代使用的石斧卻保存下來,並視為神明般崇拜;統治者把捉民眾心理,予以具體化而變成政權的象徵,更用玉琢成,以示身份尊貴。大典或上朝時,高官必緊執指定的玉圭,以示得到「任命」,權勢在握。「瑞器」的四種圭,有嚴格規定。鎮圭,形似古石斧,孔必穿在中央,表示有生殺權。「鎮」的意思是憑威權以安定四方。桓圭,乃「公」所執,「公」是諸侯中地位最高的,好比宮室的桓楹。次為「侯」所執的信圭,以示慎行有信。躬圭,為其他高官所執,表示鞠躬盡瘁,扶助朝廷。至於「禮器」的四種圭,大圭,並不琢任何紋飾,因為「禮以素為貴」,是天子用以祭日時插腰間,有三尺長。青圭,是祭東方之神專用。裸圭,為瓚(盛祭酒之盤)的柄,用以裸祭祀廟。瑁,是小型圭,天子用瑁在其鎮圭頭上冒一下,表示來朝見諸侯所執的圭不假。坊間不少贋品,僅憑臆測偽造出來,並無真古實物作依據,各種玉圭的形制與尺寸,全不符合。

2019-11-29

旋转舞台一代新人的美好歌声陈 安

友誼是一種感情,也是一種信念。《聲入人心》男團成員們有着大家共同堅持的信念,正如他們所唱的:「為了不同的精彩,執著着相同的理想」,那就是「做更好的自己,把歌唱得更好」。他們說,怎能辜負美好的旋律,要用青春去歌唱。《聲入人心》兩季的主題曲分別是《光之心》和《光鳴島》,他們願做「追光者」──追尋音樂之光、藝術之光和人生之光,而在離開長沙時,他們其實已是「發光者」,好多位已被邀請到全國各地去,讓他們的歌聲更遠、更深地感動人心。

2019-11-29

许茂和他的女儿们原着:周克芹 改编:许谋清 绘画:徐恒瑜

鄭百如正要起身先辭,三姐夫羅祖華回來了,進了門,哭喪着臉,呆呆地站在那裏。

2019-11-29

欧美刮国潮风

如果說回力和飛躍的翻紅開啟了復古國貨的潮流,那麼李寧這個一度沉寂、幾乎破產的運動品牌,則真正賦予國潮以中國本土文化精神,讓國潮風徹底颳起。

2019-11-28

高以翔猝逝震惊演艺圈

昨晚十時,浙江衛視通過官方微博發表聲明稱:「對此意外造成的無法挽回的嚴重後果,我們深感遺憾和惋惜,並願意承擔相應的責任。」「對此意外事件的發生,我們會深刻反思原因,對節目錄製所有環節進行全面檢查,更周全地做好節目安全保障工作。」

2019-11-28

第15届香港中文文学双年奖揭晓

二十六日下午「雙年獎」在香港中央圖書館舉行頒獎典禮。康樂及文化事務署署長(圖書館及發展)劉淑芬在現場為五組獎項的十一本獲獎圖書頒獎,葉英傑、孔慧怡、陳智德、陳劍梅等獲獎作者出席並分享獲獎感言。

2019-11-28

柳絮纷飞「地狱谷」里走一遭小 冰

日本北海道的登別地區,活火山噴發白色塵埃,溫泉冒出白色蒸汽,白色的塵埃和白色的蒸汽在空中飄飄渺渺,搖擺升騰,好像找不到去處似的。登別溫泉號稱「日本第一湯」,是日本最具代表性的溫泉區之一。「登別」一詞來自當地少數民族阿伊努的語言,意為「白色的河」或「渾濁的白色河流」。

2019-11-27

艺苑草/原田泰治的素朴画/陆小鹿

當然,畫裏缺少不了人物。有趣的是,原田泰治筆下的插秧少年、賣藥郎、採蜂人……無一例外都是無目無口(戴眼鏡的則會畫一幅鏡框),一如豐子愷筆下的「無臉人」。泰戈爾曾這樣稱讚過豐子愷:「用寥寥幾筆,寫出人物個性。臉上沒有眼睛,我們可以看出他在看什麼;沒有耳朵,可以看出他在聽什麼。高度藝術所表現的境地,就是這樣。」用此話來形容原田泰治的人物畫法也有異曲同工之妙。無目無口便多了咀嚼的餘味。

2019-11-25

乐 活/撒在山坡上的格林德瓦/潘 少

至於我們這些業餘的行山愛好者,可以乘坐一段纜車到海拔二千一百六十六米的菲斯特(First)山,然後開始徒步健行。按着路牌大概走一個小時,就能到達阿爾卑斯高山湖中最閃亮透明的巴克普湖(Bachalpsee),被青山與雪峰環繞的湖水最美的樣子就是它們都靜靜地倒映在光澤度與藍寶石一般的湖面上,「山水交融」。

2019-11-25

书海漫游/私人文献里的心曲和秘史/胡一峰

張院西與傅抱石的交往也始於一九四○年代。張給傅介紹了不少客戶,包括漢學家高羅佩這樣懂行的「高端客戶」。更有意思的是,在一九四六年傅抱石寫給張院西的信中,還透露「入川後,非好友絕不捉刀(外間所見,大約十之七八為生徒代刀,此事乞秘)」。這恐怕也是畫家和畫商之間才會有的「業務交流」,不足為外人道也。作為經紀人,張院西善於維護自己與畫家的關係,就像他幫助豐子愷解決一些物資之需一樣,他還發揮專業所長,幫助傅抱石理財,真稱得上「金牌經紀人」,實堪當下搏擊藝術市場者之楷模。

2019-11-25

辜鸿铭:向世界展现中国人的精神/关山远

辜鴻銘在西方的名氣,遠不只是他學貫中西,也不僅僅是他擅長用西方人接受的方式來普及中國文化,譬如他常常能夠熟練引用德國文豪歌德的名言,向德國人闡釋孔子的思想。辜鴻銘在西方的影響力,在於他通過中西文化的比較研究,告訴了西方:西方文明的缺陷,以及中華文明的生命力。

2019-11-25

跟随荣昌扇匠 感受文化魅力/[大公报记者]孟 冰 文、图

據《榮昌縣志》記載,摺扇古稱聚頭扇,又名卷扇。公元一六四四年,明朝滅亡,清兵入關,加之征戰、災荒、瘟疫等,四川人口大減,清庭下旨,動員湖廣填四川。當年從皇宮逃出的「王扇匠」和宮娥卿娘的子孫也來到四川,在榮昌螺罐山安居下來,這裏南竹、篁竹叢生,正好用來做扇子,並以此為生計,從此摺扇在榮昌生根發芽。那時,榮昌摺扇被稱為懷袖雅物,曾有詩讚美:「開合清風紙半張,隨機舒捲豈尋常。金環並束龍腰細,玉柵齊編鳳翅長。偏稱遊人攜袖裏,不勞侍女執花傍。」

2019-11-24

东西女艺术家展现细腻视角

展場中的她溫和又略顯靦腆,這與她充滿內在能量的作品形成了對比。李受俓二十年前赴意大利旅行,一次偶然的機遇觸發了她用破碎瓷器創作的念頭,「這些破碎的瓷器,它們或許只是出窰的時候不夠完美,但下場就是被砸碎廢棄,為此我將它們收集起來進行創作。我不會為了追求一種獨特的形態再將其敲成碎片,只用不同的碎片黏合重構,讓它們以一種新的形態出現。因為碎片都是不規則的,所以無法預料作品的形態,但又存在無限延伸的可能性。」

2019-11-23

东西女艺术家展现细腻视角

作品富藝術實驗精神MDC畫廊香港空間總監荷心(Claudia Albertini)向記者介紹:「卡拉.阿卡迪的作品富有藝術實驗的精神,創作不只是局限於抽象繪畫,在材料的物理性方面也有突破性的探索,這與她受戰後意大利前衛藝術運動的影響有關。今次展出的作品選取了藝術家從一九六四年到二○一二年的作品,反映了阿卡迪的獨特觸覺和內心世界。她於二○一四年去世,但從她離世前兩年的創作中,可觀察出她依舊進行藝術探索,觀眾也可以看到藝術家在創作實驗中的變化。這與同場展出的李受俓的作品有相近之處、卻又有很大不同──相近的是她們都在不斷探索及突破。將這兩位藝術家的作品同場展出,沒有刻意想要闡述一種怎樣的觀點,但相信觀眾在欣賞的過程中,不經意的對比之間會得到一種啟發,這兩位藝術家的作品也會實現一種相互解讀、對話的過程。」

2019-11-23

费玉清依依告别:有缘街头偶遇大公报记者 汤艾加 陈惠芳

小哥的告別演唱,未到晚上八時,觀眾已然入座等待小哥開腔。香港不少藝人都是小哥的粉絲,當晚捧場的有林青霞、徐小鳳、汪明荃、毛舜筠、姜大衛夫妻、陳欣健、李司棋等。小哥首首金曲,在座歌迷聽出耳油。他更為香港歌迷準備了四首廣東歌,分別是《順流逆流》《風雨同路》《偏偏喜歡你》和《上海灘》,連《順流逆流》原唱者徐小鳳都豎起拇指大表讚賞!

2019-11-23

柏林漫言/柏林摄影周/馀 逾

從明亮的陽光裏走進倉庫,我的眼睛稍微適應了一下,才看清這個布置得如同一個大型夜店的展廳。各色的燈光有明有暗,每一個展區沒有太明顯的分界線,卻都安排得井井有條,背景音樂時而柔和時而輕快,讓整個展廳既輕鬆又前衛。

2019-11-23

东西女艺术家展现细腻视角

MDC畫廊位於中環畢打街12號畢打行三樓。該展覽舉行至明年一月四日。

2019-11-23

信步坪洲「慢活」之旅

蝦多士繼續往下走,看見學校、民居,有時候從民居中偶有聽到打麻將的聲音,在路上卻很少見到有居民走過,而附近的民居也不像長洲、南丫島一樣,在自己屋前擺放一些涼茶、涼果等叫賣,更多的是曬放的衣物。越走近碼頭,就開始見到有人群聚集,在「祺森冰室」更有不少遊客出出入入,聽到的是「就是這間蝦多士啦!」「上次食過好好食!」就算不是飯點時間,那時還是有很多人在排隊為求一食即叫即整、熱辣辣、外層脆口的蝦多士。

2019-11-22